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曹丕想起父亲处(chu)理此(ci)事(shi)，于是也(ye)就允许(xu)不(bu)咎。黄(huang)初五(wu)年（公元224年)吴质从河北(bei)统军回朝，曹丕命令(ling)所(suo)有(you)"上将军(jun1)及特进(jin)"以上(shang)官员为他(ta)接风，席间(jian)，宗室曹真与吴质争(zheng)吵，曹真自负(fu)地(di)位高贵，出(chu)言(yan)不逊，拔刀(dao)威胁，吴质也以(yi)牙还(hai)牙，毫无怯意(yi)。要不(bu)是(shi)有曹丕撑(cheng)腰(yao)，他(ta)断然不敢。吴(wu)质的作品流(liu)传下来的很少，他的主(zhu)要功绩是(shi)在曹丕和文士间(jian)穿针引线，使曹丕及时(shi)了解文(wen)士的动向及(ji)人们对各(ge)种(zhong)作品的议论，写出了建安文学(xue)中独一(yi)无二的(de)文(wen)学理论批评『性』作品(pin)《典论・论文八天下》是(shi)各类(lei)人(ren)才共同营建出(chu)来(lai)的。