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从(cong)这(zhe)些事情入手，我逐渐教导他，使他认(ren)识真(zhen)正的神是上帝。我指(zhi)着(zhe)天空对(dui)他(ta)说，万物的伟(wei)大(da)创(chuang)造者(zhe)就住在(zai)天(tian)上，并告(gao)诉他，上帝(di)用神力和神意(yi)创造了(le)世界，治理着世界。我还(hai)告诉他，上帝是万(wan)能的，他能(neng)为(wei)我们做任(ren)何事情，他能把一切都赐予我(wo)们，也(ye)能把一切从我们手里夺走。就这样，我逐(zhu)渐(jian)使他睁(zheng)开了眼(yan)睛(jing)。他(ta)专(zhuan)心致(zhi)志地听我(wo)讲，并(bing)且很乐意接受(shou)我(wo)向他灌输(shu)的观念：基督是被派(pai)来替我们(men)赎罪的。他也(ye)乐意(yi)学着向(xiang)上帝(di)祈祷，并(bing)知道，上帝在天(tian)上能听到他的(de)祈祷。有一天，他(ta)对(dui)我说，上帝能(neng)从比太(tai)阳更远的地方(fang)听到我们的话(hua)，他(ta)必(bi)然是比(bi)贝纳木基更(geng)伟(wei)大的神(shen)。因(yin)为贝纳木基住(zhu)的地方不算太远，可(ke)他却听不到他(ta)们的话，除非他(ta)们(men)到(dao)他住的那座(zuo)山里去向他谈话(hua)。我问他：他可曾去(qu)过那(na)儿与他谈过话？他说：没有，青(qing)年人从(cong)来不去，只(zhi)有(you)那些被称为奥乌卡(ka)儿的老(lao)人才去(qu)。经过他解(jie)释，我(wo)才知道，所谓(wei)奥乌卡儿，就是他们(men)部族的祭司或僧侣。据他说，他们到那儿(er)去说哦，（他说，这(zhe)是他们的祈(qi)祷。）然后就回来，把贝纳木基的话告(gao)诉他(ta)们(men)。从星期(qi)五的话(hua)里，我可以推断(duan)，即使是世界上最盲目无(wu)知的(de)邪(xie)教(jiao)徒(tu)中，也存在着祭司制度；同时，我也发现，把宗教(jiao)神秘化，从而使人们能敬仰神(shen)职人员(yuan)，这(zhe)种做法(fa)不仅存(cun)在于(yu)罗马天主教，也存(cun)在于世界上一(yi)切(qie)宗(zong)教(jiao)，甚至也存在(zai)于最残忍、最野蛮(man)的野(ye)人中间。