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一日(ri)，有老叟款门而请(qing)，邢托言石失已(yi)久(jiu)。叟笑曰：客(ke)舍非耶？邢便(bian)请入舍(she)，以实其(qi)无。及(ji)入，则石果陈几(ji)上。愕不能言。叟抚石(shi)曰：此吾家故物，失去已久，今(jin)固在此耶(ye)！既见(jian)之(zhi)，请(qing)即赐(ci)还(hai)。邢窘甚，遂与争作石主。叟笑曰：既汝家(jia)物，有(you)何验(yan)证？邢不能答，叟曰(yue)：仆则(ze)故识之：前后(hou)九十二窍，巨孔(kong)中五字云：‘清(qing)虚天石(shi)供(gong)’。邢审视(shi)，孔中果有小(xiao)字，细(xi)于粟米，竭目(mu)力(li)才(cai)可辨认；又数(shu)其(qi)窍，果如所言(yan)。邢无以(yi)对(dui)，但执不(bu)与(yu)。叟笑曰：谁(shui)家物，而凭君做主耶！拱手而(er)出。邢(xing)送至门(men)外；既(ji)还(hai)，已失石所在。大惊，疑叟急追之则(ze)叟缓步(bu)未远(yuan)。奔牵其袂而哀之。叟曰：奇(qi)哉！径尺之石，岂(qi)可(ke)以(yi)手(shou)握(wo)袂藏者耶(ye)？邢知其(qi)神，强曳(ye)之归，长跽请(qing)之。叟乃曰(yue)：石果君家者耶、仆家(jia)者耶？答曰：诚属(shu)君家，但求割爱(ai)耳(er)。叟(sou)曰：既然，石固(gu)在是。入室，则(ze)石已在故处。叟(sou)曰：天下之(zhi)宝(bao)，当与爱惜之人(ren)。此石(shi)能自择主，仆亦喜之。然(ran)彼急(ji)于自(zi)见，其出(chu)也(ye)早，则魔(mo)劫(jie)未除。实将(jiang)携去(qu)，待三年后(hou)，始(shi)以奉赠(zeng)。既欲留之(zhi)，当减三年寿(shou)数，乃(nai)可与君相终始。君愿之乎？曰(yue)：愿！叟(sou)乃(nai)以两指捏一窍，窍软如(ru)泥(ni)，随手而闭；闭三窍，已，曰：石上窍数，即君寿也。作别欲(yu)去。邢苦留(liu)之(zhi)，辞甚坚；问其姓字，亦不言，遂(sui)去。