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《诗(shi)经》还要(yao)学(xue)以(yi)致用(yong)。《论(lun)语》：不学(xue)《诗》，无以(yi)言，其(qi)意思(si)是(shi)指(zhi)不学《诗》，处(chu)世立身、周旋应接的(de)时(shi)候语词就(jiu)会粗鄙匮乏，不(bu)能应(ying)对自如。 杨伯(bo)峻《论(lun)语译注》直(zhi)接把这句话(hua)解释为：不学诗(shi)就不会说话(hua)，意(yi)思虽有些直接极端(duan)，但倒也(ye)说出(chu)其中些(xie)许意味。有些人(ren)交往(wang)时口(kou)若悬(xuan)河，滔滔不绝，但(dan)语词浅陋(lou)，不(bu)着边(bian)际，不但不(bu)会(hui)引起人的(de)好感，还会令人心生厌恶；而有些人语词不多(duo)，但不(bu)经意(yi)处点(dian)出一句(ju)，则语惊四座，令人(ren)刮目相看；当然也不排除有(you)些人出口(kou)成章，言(yan)辞烂若(ruo)舒锦。虽然(ran)文化涵养(yang)并(bing)不是(shi)娴于(yu)辞令的唯一决(jue)定(ding)因素，但(dan)多(duo)读书，读好书，对于提高言语(yu)水平，应当是颇有帮(bang)助的(de)。古人(ren)赋诗(shi)言志(zhi)，以引用(yong)《诗经》为(wei)傲，我们不需人人都达到(dao)这种(zhong)程度，但至少，我们要懂得别(bie)人的如是(shi)说是什么意思(si)。