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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道(dao)也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天下(xia)之(zhi)达道也。致中和(he)。天地位焉(yan)，万物(wu)育焉。