《665566综合影院》

【665566综合影院】

是故(gu)君(jun1)子(zi)先(xian)慎乎德。有德此有(you)人，有人此有土(tu)，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末(mo)也(ye)。外本内末，争民施夺(duo)。是(shi)故财聚则民散，财散则(ze)民聚。是(shi)故(gu)言悖而出者，亦悖而入；货悖而入(ru)者，亦悖而出。《康诰》曰(yue)："惟命不于(yu)常(chang)。"道(dao)善则得之(zhi)，不善则(ze)失(shi)之矣。《楚书》曰(yue)："楚国无以为宝，惟善以为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人(ren)无以为宝，仁亲以(yi)为宝(bao)。"《秦誓》曰："若有一个(ge)臣，断(duan)断兮(xi)无他技(ji)，其心休休(xiu)焉，其(qi)如有容(rong)焉。人之有(you)技(ji)，若己有之(zhi)；人之(zhi)彦(yan)圣，其心好(hao)之，不(bu)啻(chi)若(ruo)自其口(kou)出。实能(neng)容之，以能(neng)保(bao)我子孙黎民，尚亦(yi)有利哉(zai)！人之有技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之彦圣，而违之(zhi)俾不通(tong)。实(shi)不能容(rong)，以(yi)不能保(bao)我子孙黎民，亦(yi)曰殆(dai)哉！"唯仁人放(fang)流之，迸诸(zhu)四夷，不与同(tong)中国。此(ci)谓(wei)唯(wei)仁人为能爱(ai)人(ren)，能恶(e)人。见贤而不(bu)能(neng)举，举而(er)不能先，命也；见不(bu)善而不能退，退而不(bu)能远，过也。好人之所恶(e)，恶人之所(suo)好，是谓拂(fu)人(ren)之性，灾必(bi)逮(dai)夫身(shen)。是故君(jun1)子有(you)大道(dao)，必忠信以得之，骄泰以失之。