天命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之谓(wei)教。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和(he)。中也(ye)者,天下(xia)之大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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