宁斋临野(ye),因营坟葬(zang)诸斋外,祭而祝曰:怜卿孤魂,葬近(jin)蜗居,歌哭相闻(wen),庶(shu)不(bu)见陵于雄鬼。一瓯(ou)浆(jiang)水饮,殊不清旨,幸不为嫌!祝毕而返。后有人呼(hu)曰:缓待同(tong)行!回(hui)顾,则小倩(qian)也。欢喜(xi)谢曰:君(jun1)信义(yi),十死不足(zu)以报。请从(cong)归(gui),拜识姑嫜,媵(ying)御无悔(hui)。审(shen)谛之,肌映流霞(xia),足翘细笋,白(bai)昼端(duan)相,娇(jiao)艳尤绝(jue)。遂与俱至(zhi)斋中。嘱坐(zuo)少待,先入白母(mu)。母愕然。时(shi)宁妻久病(bing),母(mu)戒(jie)勿(wu)言,恐所骇(hai)惊。言次,女已(yi)翩(pian)然入,拜伏地下。宁曰:此小倩也(ye)。母惊顾不遑。女谓母(mu)曰:儿(er)飘(piao)然一身,远(yuan)父母兄弟(di)。蒙公子露覆,泽(ze)被(bei)发(fa)肤,愿执箕帚,以(yi)报高义。母见其(qi)绰(chao)约(yue)可(ke)爱,始(shi)敢(gan)与言,曰:小娘子惠(hui)顾吾儿,老(lao)身喜不可(ke)已。但(dan)生(sheng)平(ping)止(zhi)此儿,用承祧(tiao)绪(xu),不敢(gan)令有鬼偶。女曰(yue):儿实无(wu)二心。泉下人,既不(bu)见(jian)信于老(lao)母,请以兄事,依高(gao)堂(tang),奉(feng)晨昏,如何?母怜其诚,允(yun)之(zhi)。即欲拜嫂(sao)。母辞以疾,乃止(zhi)。女即入厨下,代母尸饔。入房穿榻,似熟(shu)居(ju)者。日暮,母(mu)畏(wei)惧之,辞使归寝(qin),不(bu)为设床褥。女窥知母意,即竟去。过斋欲入,却(que)退,徘徊户(hu)外,似有所惧。生呼(hu)之。女曰:室有(you)剑气(qi)畏(wei)人(ren)。向道途中不奉(feng)见(jian)者,良以此故。宁悟(wu)为革囊(nang),取(qu)悬他(ta)室。女乃入,就(jiu)烛下(xia)坐。移时,殊(shu)不一语(yu)。久(jiu)之,问:夜(ye)读否?妾(qie)少诵《楞严经》,今强半遗之(zhi)。浼求一(yi)卷(juan),夜暇,就兄正之。宁诺。又坐,默然,二(er)更向尽,不言(yan)去。宁促之(zhi)。愀然(ran)曰:异(yi)域孤(gu)魂,殊怯荒(huang)墓。宁曰:斋中(zhong)别(bie)无床(chuang)寝(qin),且兄妹亦宜远嫌。女(nv)起(qi),眉(mei)颦蹙而欲啼,足(zu)ǘ懒步(bu),从容出(chu)门,涉阶而没。宁窃(qie)怜之,欲留宿(xiu)别榻,又惧母嗔。女朝旦朝母,捧F沃盥,下堂操(cao)作,无不(bu)曲承母志。黄(huang)昏告退,辄过斋(zhai)头,就烛诵经。觉宁(ning)将寝,始(shi)惨然去。
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