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故先王患礼之不达于下也，故祭(ji)帝于(yu)郊(jiao)，所以定(ding)天位也，祀社于国，所(suo)以列 地(di)利(li)也，祖庙所以本仁也，山川(chuan)所以傧鬼神也，五(wu)祀(si)所以本事(shi)也(ye)。故(gu)宗祝(zhu)在(zai)庙， 三公在(zai)朝，三(san)老在学(xue)。王前巫(wu)而后史，卜(bo)筮(shi)瞽侑皆在左右(you)，王中(zhong)心无为也，以守 至正。故礼行于郊，而百神受职(zhi)焉；礼(li)行于社，而(er)百(bai)货可极焉(yan)；礼行于祖庙，而(er) 孝慈服(fu)焉，礼行于五祀，而(er)正(zheng)法则焉(yan)。故自郊社祖庙山川五祀(si)，义之(zhi)修而(er)礼不藏 也。