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如果说《柏(bai)舟》中的(de)男子是可(ke)悲的，他寻找不到自(zi)己(ji)的知(zhi)己，那《扬之水(shui)》中的男子是可叹的。他强调兄弟之间的情意本也没错。但(dan)他(ta)认为无(wu)信(xin)人之(zhi)言，人(ren)实不信，从根本上否(fou)定了知己的存(cun)在。或许因为现实的(de)种(zhong)种(zhong)原因(yin)，导(dao)致他对亲情之外的其(qi)他情(qing)谊都保持(chi)敌(di)意与怀疑(yi)。但(dan)因(yin)此而将自(zi)己封(feng)固在(zai)亲情的围(wei)墙里(li)，多少令人可叹。因为，不(bu)是知己放弃了你，而是(shi)你(ni)放弃了(le)知(zhi)己。