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天命之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道也者，不可须臾(yu)离(li)也，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大(da)本(ben)也；和也者，天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中和。天地(di)位焉，万物育(yu)焉。