《夜夜草视》

【夜夜草视】

韩非子认为治理官员主要在于明术数，审参验，正法度，核功罪(zui)，遵名实(shi)，施刑罚。他说(shuo)："凡是『奸(jian)』臣都想(xiang)顺(shun)从君主的心(xin)意，以取得宠幸的势力(li)。这(zhe)样君主(zhu)有欢(huan)喜的(de)人(ren)，做臣属的就跟着(zhe)称赞(zan)他(ta)；君(jun1)主所讨厌的(de)人，做臣属的就跟着(zhe)诽(fei)谤他(ta)。凡是人(ren)的大(da)体，取舍(she)相(xiang)同也都认为对，取舍不同就认为(wei)错(cuo)。现在人们(men)所诽赞的，是君主认为(wei)对的，这就叫做同取；人(ren)们(men)所(suo)毁谤的，是君主认(ren)为错(cuo)的，这就(jiu)叫做同舍。取舍(she)相(xiang)合，而相互违逆的，从没(mei)听(ting)说(shuo)过，这(zhe)就是(shi)做臣子得到(dao)宠(chong)幸的(de)道(dao)理。所以『奸(jian)』臣就(jiu)乘机(ji)得到宠幸的权(quan)势，来对群(qun)臣进行诽谤、称(cheng)赞。君(jun1)主没有术(shu)数(shu)来利用，没有考(kao)验来审视大臣，必然会只听信于自(zi)己的人(ren)，信(xin)任(ren)他们(men)的话(hua)，这(zhe)就使所(suo)宠(chong)幸的臣子(zi)能(neng)够欺骗(pian)君主(zhu)，成就私利。因此君主蒙蔽在(zai)上(shang)，而(er)臣于必然重势在下(xia)。"