《亚洲国际嫩草影视》

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所(suo)谓平(ping)天下(xia)在治其国者，上老(lao)老而民(min)兴孝，上长长而民兴悌(ti)，上恤孤而民不(bu)倍，是以(yi)君(jun1)子(zi)有(you)褰矩之道也。所(suo)恶于上，毋以(yi)使(shi)下；所恶(e)于下，毋以事上；所恶(e)于前，毋(wu)以先后(hou)；所恶(e)于(yu)后(hou)，毋以从前；所恶于(yu)右，毋以交于(yu)左；所恶于左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗(shi)》云："乐只君子，民之(zhi)父母(mu)。"民之所(suo)好(hao)好之，民之所恶恶之(zhi)，此之(zhi)谓(wei)民之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼南(nan)山(shan)，维(wei)石岩岩(yan)。赫(he)赫师尹，民(min)具尔瞻(zhan)。"有国(guo)者(zhe)不可以不慎，辟则为(wei)无下矣(yi)。《诗》云："殷之(zhi)未丧师(shi)，克配上帝。仪监于(yu)殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得国，失众则(ze)失国。