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古人在这(zhe)方面(mian)做(zuo)得很好，不(bu)妨举些例子来看看。比如说秦相占(zhan)不(bu)韦，他是秦(qin)始(shi)皇(huang)的父(fu)亲战国时有名的大商人。但(dan)他(ta)经商的目的不是积累财富(fu)而是谋求从政(zheng)。他曾为此而主动(dong)献出自己的资财(cai)，但并未得到执政者的(de)赏(shang)识。当他看到自己的行动(dong)未能很好地达到目(mu)的(de)之后，立刻因时(shi)制(zhi)宜(yi)改变策略，把自己(ji)已经怀孕的妻子献给了(le)秦(qin)襄公，是(shi)为(wei)骊(li)姬。骊(li)姬生下儿(er)子(zi)后，大受襄公宠爱(ai)，吕不韦由此(ci)入(ru)朝，成(cheng)为(wei)一代权臣(chen)。吕(lv)不韦晚年(nian)曾编了《吕(lv)氏(shi)春秋》一(yi)书(shu)，书(shu)内(nei)《察今》一章(zhang)为(wei)五(wu)人所(suo)称道(dao)。总结如何从实(shi)际出发，审(shen)时度势、以(yi)适(shi)时变(bian)的经验。为了说明这一结论(lun)的(de)重要『性』，他(ta)还用寓言来(lai)表达自(zi)己的(de)观点(dian)。说是(shi)古代有(you)个楚国人要(yao)渡江，不料船行至江心(xin)处(chu)，风急(ji)浪高，此(ci)人一慌张(zhang)，将身佩(pei)的长剑(jian)坠入了(le)江中。他赶忙在船边刻(ke)了一个记(ji)号，待船停靠后(hou)，从(cong)刻记号(hao)处下水(shui)『摸』剑，可(ke)是，哪里能找到他的剑呢?处世做事如果拘泥于此法，不(bu)知因时因地而变的人(ren)，不(bu)正(zheng)如(ru)那(na)刻(ke)舟求(qiu)剑之(zhi)人的做(zuo)法一样愚蠢而可笑吗(ma)?