,Mill,Buckle)的理(li)想(xiang)。伊(yi)现在是(shi)单(dan)以现(xian)代的倾向诗人和社会改革家(jia)站在芬(fen)阑(lan)文学上了。伊辩(bian)护欧洲文明的(de)理想和状(zhuang)态(tai),输(shu)入(ru)伊(yi)的故乡(xiang),且又用了极端急(ji)进(jin)的见解(jie)。伊(yi)又加入(ru)于为被压(ya)制(zhi)人民的正义,为(wei)苦人对于有权者和富人,为妇女(nv)和伊的(de)权(quan)利对于现今的社会(hui)制度,为博(bo)爱(ai)的(de)真基督教对(dui)于以伪善(shan)的文句为衣装的(de)官样基督教。在伊创作里,显(xian)示着(zhe)冷静的明(ming)白(bai)的判断(duan),确实的奋斗精神和对(dui)于感情生活的锋(feng)利而且细致(zhi)的观察。伊(yi)有强(qiang)盛的构造(zao)力(li),尤其表见(jian)于戏曲的意象(xiang)中(zhong),而在伊的(de)小说里,也时时(shi)加入(ru)戏曲的气息(xi);但(dan)在伊(yi)缺少真(zhen)率(lv)的(de)艺(yi)术眼,伊对(dui)一(yi)切事物都用那固执的(de)成见(jian)的批评。伊是辩论家,讽刺(ci)家,不(bu)只是人(ren)生观察(cha)者。伊的眼光(guang)是狭(xia)窄的,这也(ye)不特因为伊起于狭(xia)窄的景况中(zhong),又未(wei)经超出这外面而然,实(shi)也因(yin)为伊的理性的(de)冷静,知道那感(gan)情(qing)便太少了。伊缺少(shao)心情的暖和(he),但出色的是伊(yi)的识见,因此(ci)伊所描写,是一个小市民范围内(nei)的细小的批评。……
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