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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离也，可离(li)非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天(tian)下之大本也；和(he)也者，天下之达道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。