天(tian)命之谓(wei)性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子(zi)慎(shen)其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和。中(zhong)也者,天下之大本(ben)也;和(he)也者,天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉(yan),万物育(yu)焉。
Copyright © 2008-2018