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盖胪(lu)陈科学(xue)，常(chang)人厌(yan)之(zhi)，阅(yue)不终篇(pian)，辄欲睡去，强人所难，势必然矣。惟(wei)假小说之能力，被优孟之衣冠(guan)，则虽(sui)析(xi)理谭玄，亦能浸(jin)淫脑筋，不生(sheng)厌倦(juan)。彼(bi)纤儿俗(su)子，《山海经》，《三(san)国志(zhi)》诸(zhu)书，未(wei)尝(chang)梦见，而亦(yi)能津(jin)津然(ran)识长股，奇肱之(zhi)域(yu)，道(dao)周郎，葛亮(liang)之名者，实《镜花缘》及《三国演义》之赐(ci)也。故(gu)掇取学(xue)理(li)，去(qu)庄(zhuang)而谐(xie)，使读者触目(mu)会心，不劳思索，则(ze)必能于不知不觉间，获一斑之(zhi)智识，破遗(yi)传之迷(mi)信(xin)，改良思想，补助文明(ming)，势力(li)之(zhi)伟，有(you)如此者！我国说部，若(ruo)言情谈故刺(ci)时志(zhi)怪者，架栋汗牛，而独(du)于科(ke)学小说，乃如麟(lin)角(jiao)。智识荒隘，此实一端。故苟(gou)欲弥今日(ri)译界之缺点(dian)，导(dao)中国人(ren)群以进行，必(bi)自(zi)科(ke)学小说始。