这些都(dou)是梁山从相关(guan)典籍看来的,一(yi)开(kai)始(shi)他并没有怀疑(yi),只(zhi)是感觉(jiao)逍遥堂把这么一个元婴(ying)期高手(shou)随意地搁(ge)在世间,着实有(you)些浪(lang)费,而(er)对(dui)话之间(jian),语言表情,陆伯年多少都(dou)会呈现(xian)出逍(xiao)遥君的一些(xie)特征,不(bu)过(guo)这些(xie)梁山(shan)都没细想,一个(ge)修真堂出来(lai)的大抵都(dou)有些(xie)气质接近。
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