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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物(wu)，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三(san)百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德(de)性而(er)道问学，致广大(da)而尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且(qie)哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。