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始死，三(san)日(ri)不怠，三(san)月(yue)不懈(xie)。期悲哀，三年(nian)忧，恩之杀(sha)也。圣人(ren)因(yin)杀以制节(jie)， 此丧之所以(yi)三年，贤者不(bu)得(de)过，不肖者不得不及，此丧之中(zhong)庸也，王者(zhe)之所常行 也(ye)。《书》曰："高(gao)宗(zong)谅ウ，三(san)年不(bu)言(yan)"，善(shan)之也。王者莫不行此礼。何以独善(shan) 之也？曰(yue)：高宗者武丁(ding)。武丁者，殷之贤(xian)王也。继世即(ji)位(wei)而慈(ci)良于丧，当此之(zhi)时， 殷(yin)衰而复兴，礼(li)废而复起，故善之。善之(zhi)，故(gu)载之(zhi)书中而高(gao)之，故谓之高宗。三 年之丧(sang)，君(jun1)不言(yan)，《书》云："高宗(zong)谅(liang)ウ，三年不言(yan)"，此之谓也。然而曰"言(yan) 不文(wen)"者，谓臣下也(ye)。