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道士设宝榻(ta)锦(jin)衾，备生(sheng)寝处。王初(chu)睹丽人，心(xin)情已动；闻(wen)乐之后，涉想尤劳(lao)。念已(yi)才调，自合芥拾青紫，富(fu)贵(gui)后(hou)何求弗得(de)。顷(qing)刻(ke)百绪，乱(luan)如蓬麻。道士似已知之，谓曰：子前身与我同(tong)学(xue)，后(hou)缘意念不坚(jian)，遂坠尘网。仆不自他于(yu)君(jun1)，实欲拔出恶浊；不料迷晦已深，梦梦不可提悟。今当送君(jun1)行。未必(bi)无(wu)复见之期，然作天仙须再劫矣。遂(sui)指阶下长(zhang)石，令闭目坐(zuo)，坚(jian)嘱无视。已(yi)，乃以(yi)鞭(bian)驱(qu)石。石飞(fei)起，风声灌耳，不(bu)知所(suo)行几许。忽(hu)念(nian)下(xia)方景界未审(shen)何似，隐将两(liang)眸微(wei)开一线(xian)，则见大(da)海茫(mang)茫，浑无边际。大(da)惧，即复合(he)。而身(shen)已(yi)随石俱(ju)堕，砰然一响，汩没(mei)若鸥。幸夙(su)近海，略谙泅浮。闻人鼓掌曰：美(mei)哉(zai)跌乎(hu)！危殆方急，一女子援登舟上(shang)，且曰：吉利，吉利(li)，秀(xiu)才‘中湿’矣！视之，年(nian)可十六(liu)七(qi)，颜色(se)艳丽。王(wang)出水寒栗(li)，求火(huo)燎之。女子言：从(cong)我至(zhi)家(jia)，当为处置。苟(gou)适意，勿相忘。王(wang)曰(yue)：是何言哉！我(wo)中原才(cai)子，偶(ou)遭狼狈，过此，图(tu)以身报，何(he)但不忘！女(nv)子(zi)以(yi)棹催艇(ting)，疾如风雨，俄已近岸。于舱(cang)中携所采莲(lian)花一握(wo)，导(dao)与俱去。半(ban)里许，入(ru)村(cun)，见(jian)朱户南开，进历数重门，女(nv)子先驰入(ru)。少(shao)间，一丈夫(fu)出，是四十许人，揖王(wang)升阶，命侍者取冠袍袜履(lv)，为王更衣。既(ji)，询邦(bang)族。王曰：某非相欺(qi)，才名略(lue)可听闻。崔(cui)真人(ren)切切眷恋(lian)，招升天阙。自分功名(ming)反掌，以故不愿栖隐。丈夫起敬曰：此名仙人岛，远绝人世。文若(ruo)，姓桓。世居(ju)幽僻，何幸(xing)得近名流(liu)。因而殷勤置酒。又(you)从容(rong)而(er)言(yan)曰(yue)：仆有(you)二女，长者芳云，年(nian)十六矣，只今未遭良匹。欲以(yi)奉(feng)侍(shi)高人，如何？王意必采(cai)莲人，离席称谢。桓命于(yu)邻党中，招(zhao)二(er)三齿德来。顾左右(you)，立唤女(nv)郎。无何，异(yi)香浓射(she)，美姝十余辈，拥(yong)芳云出，光艳明(ming)媚(mei)，若芙蕖(qu)之映朝日。拜已，即坐。群姝列(lie)侍，则采莲(lian)人亦在(zai)焉。酒数行(hang)，一(yi)垂(chui)髫女自(zi)内出，仅十(shi)余龄，而姿态(tai)秀曼，笑依(yi)芳云(yun)肘下，秋波流(liu)动。桓曰：女子不(bu)在闺中，出作何务？乃顾客曰(yue)：此绿云，即仆幼女。颇惠，能(neng)记典、坟矣。因令对客吟(yin)诗(shi)。遂诵《竹(zhu)枝词(ci)》三(san)章，娇婉可听。便(bian)令傍(bang)姊隅坐(zuo)。桓因(yin)谓：王郎(lang)天才，宿构(gou)必富，可使鄙人得闻(wen)教(jiao)乎？王(wang)即慨然颂近体一作(zuo)，顾盼自(zi)雄。中(zhong)二(er)句云：一(yi)身剩有须眉在(zai)，小饮能(neng)令(ling)块垒消。邻叟再三诵之。芳云低告曰：上句是孙行者(zhe)离火(huo)云(yun)洞(dong)，下句是猪八戒过(guo)子母河也。一(yi)座(zuo)抚掌。桓(huan)请(qing)其(qi)他。王述(shu)《水鸟》诗云(yun)：潴(zhu)头鸣(ming)格(ge)磔……忽忘下句。甫一沉吟，芳云向妹愣语，遂掩口而(er)笑。绿云告(gao)父曰：渠(qu)为姊夫续(xu)下句矣。云(yun)：‘狗(gou)腚响巴。’合席粲(can)然。王(wang)有惭色(se)。桓(huan)顾芳(fang)云，怒之(zhi)以目。王色稍定，桓复请(qing)其文艺。王意世外人必不知(zhi)八(ba)股业，乃炫(xuan)其冠军之作(zuo)。题为(wei)《孝(xiao)哉闵子(zi)骞》二(er)句，破云：圣(sheng)人赞大(da)贤之孝……绿云顾父曰：圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。王闻之，意兴索然。桓笑曰：童子(zi)何知！不在此(ci)，只论文耳。王乃复诵。每数句，姊妹(mei)必相耳语，似是(shi)月旦之词(ci)，但(dan)嚅嗫(nie)不可辨。王诵至佳(jia)处(chu)，兼述文宗评语。有(you)云：字(zi)字(zi)痛切。绿云告(gao)父曰：姊(zi)云：宜(yi)删‘切(qie)’字。众都不(bu)解。桓恐其语，不敢(gan)研诘(jie)。王诵(song)毕，又述总评，有(you)云：羯鼓一挝，则万花齐落。芳云又掩(yan)口语妹，两(liang)人(ren)皆笑不可(ke)抑。绿云又(you)告(gao)曰：姊云(yun)：‘羯(jie)鼓当是四(si)挝。’众又不解(jie)。绿(lv)云启口(kou)欲言，芳云忍笑呵之曰：婢子敢(gan)言，打煞矣！众大疑，互有猜论。绿云不(bu)能忍，乃曰：去‘切’字，言(yan)‘痛(tong)’则‘不通’。鼓四(si)挝(wo)，其声(sheng)云(yun)‘不通(tong)又(you)不通(tong)’也。众(zhong)大笑。桓怒呵之。因而自起泛 ，谢过不遑(huang)。王初以才(cai)名(ming)自诩，目中实无千古(gu)；至此，神(shen)气沮丧，徒有汗淫。桓谀而(er)慰之(zhi)曰：适(shi)有(you)一言(yan)，请席中(zhong)属对焉(yan)：‘王子身(shen)边，无有一(yi)点不似(si)玉。’众未措(cuo)想，绿(lv)云应声曰：黾(mian)翁头(tou)上，再着半夕即成(cheng)龟。芳云失笑(xiao)，呵手扭(niu)胁(xie)肉数四。绿云(yun)解脱而走，回顾(gu)曰：何预(yu)汝事！汝骂之频(pin)频，不(bu)以(yi)为非；宁(ning)他(ta)人(ren)一(yi)句，便不许耶？桓(huan)咄之，始(shi)笑而去(qu)。邻叟辞别。诸婢导(dao)夫妻入内寝(qin)，灯烛(zhu)屏榻，陈设(she)精(jing)备。又视洞(dong)房(fang)中(zhong)，牙签满架，靡书不有(you)。略致(zhi)问难，响应(ying)无(wu)穷。王至此，始觉(jiao)望洋堪羞。女唤明(ming)，则采莲者(zhe)趋应(ying)，由是始识其名。屡受诮辱，自(zi)恐不见重于闺闼。幸芳云语(yu)言虽虐，而(er)房帏之内(nei)，犹相(xiang)爱好。王(wang)安(an)居(ju)无事，辄(zhe)复吟哦。女(nv)曰(yue)：妾有(you)良言，不知肯(ken)嘉纳否？问(wen)：何言？曰：从此(ci)不(bu)作诗(shi)，亦藏拙之(zhi)一(yi)法也(ye)。王大惭，遂绝笔。久(jiu)之，与明渐狎。告(gao)芳(fang)云曰：明(ming)与(yu)小生有拯命之(zhi)德，愿少假以辞(ci)色。芳云乃即(ji)许之(zhi)。每作房(fang)中之戏，招与(yu)共事(shi)，两情益(yi)笃，时色授而手语(yu)之(zhi)。芳(fang)云微觉，责词重叠；王惟喋喋(die)，强自解(jie)免。一(yi)夕，对(dui)酌(zhuo)，王以(yi)为寂(ji)，劝招明(ming) 。芳(fang)云不许。王(wang)曰(yue)：卿无书不(bu)读，何不记‘独乐乐’数语？芳云曰：我言(yan)君不(bu)通，今益验矣。句读尚(shang)不(bu)知耶？‘独要，乃(nai)乐于(yu)人要(yao)；问乐，孰要(yao)乎(hu)？曰：不。’一笑而罢。适芳云(yun)姊妹(mei)赴(fu)邻(lin)女之约，王得间，急(ji)引(yin)明，绸缪备至。当晚，觉(jiao)小腹微(wei)痛(tong)；痛已，而前(qian)阴尽缩。大惧，以告芳(fang)云。云笑曰：必(bi)明之恩报矣(yi)！王不敢隐(yin)，实(shi)供之。芳云曰(yue)：自作之殃，实(shi)无可(ke)以方略。既非痛(tong)痒，听之可(ke)矣。数日(ri)不瘳(chou)，忧(you)闷寡欢。芳云(yun)知(zhi)其(qi)意(yi)，亦不问讯(xun)，但凝视(shi)之，秋(qiu)水盈(ying)盈，朗若曙星。王曰：卿(qing)所谓(wei)‘胸(xiong)中正，则眸子(zi)t焉’。芳云笑曰：卿所(suo)谓‘胸中不正，则t子(zi)眸焉’。盖没有之没，俗读似(si)眸，故以此戏之也。王失笑，哀(ai)求方剂。曰(yue)：君(jun1)不(bu)听良言，前此未(wei)必(bi)不疑(yi)妾为妒(du)意。不(bu)知此婢原(yuan)不可近。曩实相爱(ai)，而(er)君若东风(feng)之(zhi)吹(chui)马(ma)耳，故唾弃不相怜。无已，为若治之(zhi)。然医(yi)师(shi)必(bi)审患处。乃探衣而咒曰：‘黄(huang)鸟黄鸟，无(wu)止于楚！’王不觉(jiao)大笑(xiao)，笑已而(er)瘳。