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日(ri)本的《世界社(she)会主义文(wen)学丛(cong)书》第四篇，便是这(zhe)《十月》，曾经(jing)翻了一观，所写(xie)的游(you)移和后悔，没有(you)一(yi)个彻底的革命者在内，用中国(guo)现在(zai)时行的批评式(shi)眼睛来看，还(hai)是(shi)不对的。至于(yu)这一篇《农夫(fu)》，那自然(ran)更(geng)甚(shen)，不但(dan)没(mei)有(you)革命气，而(er)且还带着十足的宗(zong)教(jiao)气，托尔斯(si)泰气，连用(yong)我(wo)那(na)种落伍眼看去也(ye)很(hen)以苏(su)维埃政权之下，竟还会(hui)容留(liu)这样的(de)作者为(wei)奇。但我们由这短短的(de)一篇，也(ye)可以领(ling)悟苏联所(suo)以要排斥人道主(zhu)义之故，因为如此厚道，是无论(lun)在革命，在反(fan)革命，总(zong)要失败(bai)无(wu)疑(yi)，别人并不(bu)如(ru)此厚道，肯当你(ni)熟睡时，就不奉赠一枪(qiang)刺(ci)。所以非人道主义的(de)高(gao)唱起来，正(zheng)是必然之势。但这非人道主义，是也(ye)如大炮(pao)一样，大家都(dou)会用(yong)的(de)，今年上半年(nian)革命文学的创造社和(he)遵命文(wen)学的(de)新月(yue)社(she)，都(dou)向浅薄(bao)的人(ren)道主义(yi)进攻，即明明白(bai)白(bai)证明着这(zhe)事的真实。再(zai)想一(yi)想(xiang)，是颇有趣味的。