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宁(ning)斋临(lin)野，因营(ying)坟(fen)葬诸斋外，祭而祝(zhu)曰：怜卿孤魂，葬近蜗居，歌(ge)哭相(xiang)闻，庶不见陵于雄鬼。一瓯浆水饮(yin)，殊不清(qing)旨，幸不(bu)为(wei)嫌！祝毕而返(fan)。后有人(ren)呼(hu)曰：缓待同(tong)行(hang)！回顾，则小倩也(ye)。欢(huan)喜谢(xie)曰：君(jun1)信义(yi)，十(shi)死(si)不足(zu)以报。请从归(gui)，拜识(shi)姑(gu)嫜，媵(ying)御无(wu)悔。审谛之，肌(ji)映流(liu)霞，足翘细笋，白(bai)昼端相，娇艳(yan)尤绝。遂与俱(ju)至斋中。嘱(zhu)坐少待，先入(ru)白母(mu)。母愕然。时宁妻(qi)久病(bing)，母戒勿言(yan)，恐所骇惊(jing)。言(yan)次，女已(yi)翩然入(ru)，拜伏(fu)地(di)下。宁曰：此小倩也。母惊(jing)顾不遑。女谓母曰：儿飘然一身，远父母兄(xiong)弟(di)。蒙(meng)公(gong)子露覆，泽被发肤，愿执(zhi)箕帚，以报高(gao)义(yi)。母(mu)见其(qi)绰约(yue)可爱，始敢与言，曰：小(xiao)娘子惠顾吾(wu)儿，老身喜不可已。但生平止此儿(er)，用承(cheng)祧绪，不(bu)敢令有鬼偶。女曰：儿实无(wu)二心(xin)。泉(quan)下(xia)人，既不见信于老母，请(qing)以兄事(shi)，依高堂，奉晨(chen)昏(hun)，如何？母怜其诚，允之。即欲(yu)拜嫂(sao)。母辞(ci)以疾，乃止。女即入厨下，代(dai)母尸饔。入房穿榻(ta)，似熟居者。日(ri)暮，母畏惧之，辞使归寝(qin)，不为设床褥。女窥(kui)知母(mu)意，即竟去。过斋欲入，却(que)退(tui)，徘徊户外(wai)，似有(you)所惧。生呼之(zhi)。女(nv)曰(yue)：室有剑气畏人。向道(dao)途(tu)中(zhong)不(bu)奉见(jian)者，良以(yi)此故(gu)。宁(ning)悟为(wei)革囊，取悬他室。女(nv)乃入，就(jiu)烛(zhu)下坐。移时，殊不一语。久之，问：夜读否？妾少(shao)诵《楞(leng)严经》，今强半(ban)遗之。浼求一卷，夜(ye)暇，就(jiu)兄(xiong)正之。宁诺。又坐，默然(ran)，二更向(xiang)尽，不言(yan)去。宁(ning)促之(zhi)。愀然曰：异(yi)域孤魂，殊怯(qie)荒墓(mu)。宁曰：斋中别无床寝(qin)，且兄(xiong)妹亦宜远(yuan)嫌。女起，眉颦蹙而欲(yu)啼，足ǘ懒步，从容出门(men)，涉阶而(er)没。宁窃怜之，欲(yu)留宿(xiu)别榻(ta)，又惧母(mu)嗔。女朝旦朝母，捧(peng)F沃盥(guan)，下堂操作，无不(bu)曲承(cheng)母志。黄昏告退，辄(zhe)过斋头(tou)，就烛诵经。觉宁将(jiang)寝(qin)，始惨然去。