"大哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万(wan)物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其人(ren)然后行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而道(dao)问学,致(zhi)广大(da)而(er)尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有(you)道,其言(yan)足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道,其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其(qi)身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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