《日本色中色》

【日本色中色】

不求(qiu)上进跟知足常乐是(shi)有(you)本(ben)质(zhi)区别的。不求上进(jin)主(zhu)要是(shi)针(zhen)对(dui)精神(shen)世界而言(yan)，指一(yi)个人不思进(jin)取，得过且过，使得个人的(de)修(xiu)养及能力(li)停止于目前。知足(zu)常乐更(geng)主要的(de)是指对物质(zhi)生活方面的满足。我们(men)当中(zhong)有(you)很多(duo)人就以(yi)知足常乐来安慰自己、安慰他人，以自己的满足来(lai)证明自(zi)己的无欲无求，其实说穿了(le)就(jiu)是在获得一(yi)定(ding)的物质基(ji)础后，思想状态凝(ning)固，只注(zhu)重眼前的生活，没有长(zhang)远的将来打算。众(zhong)生得人(ren)身难(nan)，闻佛法(fa)难(nan)，如(ru)果(guo)既(ji)得人身(shen)，又闻佛法，具(ju)备了这(zhe)两个(ge)难得的因(yin)缘，可是心志狭小，只(zhi)奉持(chi)少分戒律，就自(zi)己(ji)以为满(man)足，不求上进，更不求涅磐(pan)胜(sheng)妙法，永远流浪生死(si)，把可以获得的伟大利益(yi)，硬生生错(cuo)失(shi)了，这正(zheng)如(ru)那个只愿为国王剃(ti)胡须的侍者一(yi)样，是非常愚笨(ben)可笑的。