《合综合天天综合天天综合天天综合天天》

【合综合天天综合天天综合天天综合天天】

道士设(she)宝榻锦衾，备生(sheng)寝(qin)处。王(wang)初睹丽人，心情已动；闻(wen)乐(le)之后(hou)，涉想尤劳。念已才调，自合芥拾(shi)青紫，富贵后何求弗得。顷刻(ke)百(bai)绪，乱如(ru)蓬麻。道士似已(yi)知之(zhi)，谓曰：子(zi)前身与我同学，后缘(yuan)意念不坚，遂(sui)坠尘网。仆(pu)不自他于君，实欲(yu)拔(ba)出恶浊；不料(liao)迷晦(hui)已(yi)深，梦梦不可(ke)提悟(wu)。今(jin)当送君(jun1)行。未必无复见(jian)之期(qi)，然(ran)作天仙须(xu)再(zai)劫矣(yi)。遂(sui)指(zhi)阶下长石，令闭目坐(zuo)，坚嘱(zhu)无视。已，乃以鞭驱(qu)石。石飞起，风声灌耳，不知所行几许。忽念下(xia)方景(jing)界未审何似，隐将两眸(mou)微开(kai)一线(xian)，则见大海茫茫，浑无边(bian)际。大惧(ju)，即复合。而(er)身已随(sui)石(shi)俱堕(duo)，砰(peng)然一响，汩没若鸥(ou)。幸夙(su)近海，略谙泅浮。闻人鼓(gu)掌(zhang)曰(yue)：美(mei)哉跌乎(hu)！危(wei)殆方急，一女(nv)子援登舟上(shang)，且曰：吉利，吉(ji)利，秀才‘中湿(shi)’矣！视之，年可十六七，颜色艳(yan)丽。王出水寒栗，求火燎之。女(nv)子言(yan)：从我(wo)至家，当(dang)为处(chu)置。苟适意，勿(wu)相忘。王曰(yue)：是何言哉！我(wo)中原(yuan)才(cai)子，偶(ou)遭狼狈，过(guo)此，图以(yi)身报(bao)，何(he)但(dan)不忘！女子以(yi)棹催艇，疾如风(feng)雨，俄已近岸。于(yu)舱中携所采莲花一握，导与(yu)俱去(qu)。半里(li)许，入村，见朱户南开，进(jin)历数重(chong)门，女子先驰入。少间，一(yi)丈(zhang)夫出，是(shi)四十许(xu)人(ren)，揖王升阶，命(ming)侍者取(qu)冠袍(pao)袜履，为王更衣。既，询邦族(zu)。王曰：某非(fei)相(xiang)欺，才名略可听闻。崔真(zhen)人切(qie)切(qie)眷(juan)恋(lian)，招升天(tian)阙。自(zi)分(fen)功名(ming)反掌，以(yi)故不愿栖隐。丈夫起敬曰：此(ci)名仙人(ren)岛，远绝人世。文若，姓桓。世居(ju)幽僻，何幸(xing)得近名流。因而(er)殷勤置(zhi)酒。又从容而言曰(yue)：仆有(you)二女，长(zhang)者(zhe)芳云(yun)，年十六(liu)矣，只今未遭(zao)良(liang)匹(pi)。欲以奉侍高人(ren)，如何？王意必采(cai)莲人(ren)，离(li)席(xi)称(cheng)谢(xie)。桓命于邻党(dang)中，招二三齿德来。顾左(zuo)右，立唤女郎。无何，异香浓射，美姝十余辈，拥芳(fang)云(yun)出，光(guang)艳明(ming)媚，若(ruo)芙蕖之映朝(chao)日。拜(bai)已(yi)，即坐。群姝列侍(shi)，则采莲(lian)人亦在焉。酒(jiu)数行(hang)，一垂髫(tiao)女(nv)自内出(chu)，仅十余龄(ling)，而(er)姿态(tai)秀曼(man)，笑依芳云(yun)肘下，秋波(bo)流(liu)动。桓(huan)曰：女子不在(zai)闺中，出(chu)作何(he)务？乃(nai)顾客曰：此(ci)绿云，即仆幼(you)女。颇惠，能记典、坟矣(yi)。因(yin)令对客吟诗。遂诵(song)《竹(zhu)枝(zhi)词》三章，娇婉(wan)可听。便令傍姊隅(yu)坐。桓(huan)因谓：王郎(lang)天才，宿(xiu)构必富，可使(shi)鄙(bi)人得闻(wen)教乎？王即慨然颂近体一作，顾盼自雄。中二句云：一身剩有(you)须眉在(zai)，小饮(yin)能令块垒消。邻叟再(zai)三诵之。芳云低告曰(yue)：上句是孙行者离火云(yun)洞，下句是猪八戒过子母河(he)也。一座(zuo)抚掌。桓请其他(ta)。王述《水鸟(niao)》诗云(yun)：潴(zhu)头鸣格(ge)磔……忽忘(wang)下句(ju)。甫一沉(chen)吟(yin)，芳(fang)云(yun)向妹愣语(yu)，遂掩口而笑。绿(lv)云(yun)告父曰：渠(qu)为姊夫续(xu)下句(ju)矣。云：‘狗(gou)腚响巴。’合席粲然。王有(you)惭(can)色。桓顾(gu)芳云(yun)，怒之(zhi)以目。王(wang)色稍(shao)定，桓(huan)复请(qing)其(qi)文艺。王意(yi)世外人必(bi)不知八股业(ye)，乃(nai)炫其冠军之(zhi)作。题为《孝哉闵子骞》二句，破(po)云：圣人(ren)赞大贤之孝……绿(lv)云顾父(fu)曰：圣人无字(zi)门人者，‘孝哉……’一句(ju)，即是人言。王闻之，意兴索然。桓笑曰：童子何知(zhi)！不在此，只论文(wen)耳(er)。王乃复诵。每数句，姊妹必相耳语，似是(shi)月旦(dan)之(zhi)词，但嚅嗫(nie)不可辨。王诵至佳处，兼述文宗评语。有(you)云：字字痛切(qie)。绿云告父曰：姊云(yun)：宜(yi)删(shan)‘切’字。众都不解。桓(huan)恐其(qi)语，不敢(gan)研诘(jie)。王诵毕，又述总评，有云：羯鼓(gu)一(yi)挝，则万花齐落(luo)。芳云又掩(yan)口语(yu)妹，两人皆笑不可抑(yi)。绿云又告曰：姊(zi)云：‘羯(jie)鼓当是四挝(wo)。’众又(you)不(bu)解(jie)。绿云启(qi)口欲言(yan)，芳云忍(ren)笑呵之曰：婢子敢言，打煞矣！众大疑，互有猜论。绿云不能(neng)忍(ren)，乃曰：去‘切’字，言‘痛’则‘不通’。鼓四挝，其声(sheng)云‘不通又(you)不(bu)通(tong)’也。众大笑。桓怒(nu)呵之。因(yin)而(er)自起泛 ，谢过不遑。王(wang)初(chu)以(yi)才名自(zi)诩，目中(zhong)实无千(qian)古；至此，神气沮(ju)丧(sang)，徒有(you)汗(han)淫(yin)。桓(huan)谀而慰(wei)之(zhi)曰：适有一言，请席中属对(dui)焉(yan)：‘王子(zi)身边，无(wu)有一点不似玉(yu)。’众未措想(xiang)，绿(lv)云应声曰：黾翁头上，再(zai)着半夕(xi)即成龟(gui)。芳(fang)云失(shi)笑，呵(he)手扭胁(xie)肉数(shu)四。绿云解(jie)脱而走，回顾曰：何(he)预汝(ru)事！汝(ru)骂(ma)之频(pin)频，不以为非；宁(ning)他人一句，便不许(xu)耶？桓咄(duo)之，始笑而去。邻(lin)叟辞别(bie)。诸婢导夫(fu)妻入内寝，灯烛屏榻(ta)，陈设精(jing)备。又视(shi)洞房中，牙(ya)签满(man)架，靡书不有(you)。略(lue)致问难，响(xiang)应无穷。王(wang)至此，始觉(jiao)望洋堪羞。女(nv)唤明(ming)，则采莲者趋应，由是(shi)始识其名。屡受(shou)诮辱，自恐(kong)不见(jian)重于闺闼。幸芳云语言(yan)虽(sui)虐(nue)，而(er)房帏之内，犹(you)相(xiang)爱(ai)好。王(wang)安居(ju)无事，辄复吟哦(o)。女曰：妾(qie)有(you)良言(yan)，不知肯嘉(jia)纳否？问：何(he)言？曰：从此不作(zuo)诗，亦(yi)藏拙之一法也(ye)。王大惭，遂(sui)绝笔。久之，与(yu)明渐(jian)狎。告芳云(yun)曰：明与小生有拯(zheng)命之德，愿少假(jia)以辞色。芳云乃即许(xu)之。每作房中之戏，招(zhao)与共(gong)事(shi)，两情益笃(du)，时色(se)授而手语之(zhi)。芳云(yun)微觉，责词重叠(die)；王(wang)惟(wei)喋喋，强(qiang)自解免(mian)。一夕，对酌，王以(yi)为寂，劝(quan)招明(ming) 。芳云不(bu)许。王曰：卿(qing)无书不读，何不记‘独乐乐(le)’数(shu)语？芳云曰(yue)：我言君不通(tong)，今益(yi)验矣。句(ju)读尚不(bu)知耶？‘独要，乃(nai)乐于人要；问乐，孰要乎(hu)？曰：不。’一笑而罢。适(shi)芳云姊妹赴邻(lin)女之约(yue)，王(wang)得间，急(ji)引明(ming)，绸缪备至。当(dang)晚，觉(jiao)小腹微(wei)痛；痛已，而前阴尽缩。大惧，以告芳云(yun)。云笑曰：必(bi)明之恩报(bao)矣！王不敢隐，实供之。芳云曰：自作之(zhi)殃，实无可以方(fang)略。既非(fei)痛(tong)痒(yang)，听之可矣。数(shu)日不瘳，忧(you)闷寡欢。芳云知其意(yi)，亦不问讯，但凝视(shi)之，秋水(shui)盈盈(ying)，朗若曙星(xing)。王(wang)曰(yue)：卿所(suo)谓‘胸中正(zheng)，则眸(mou)子(zi)t焉’。芳云(yun)笑曰：卿所谓‘胸中不正，则(ze)t子眸焉(yan)’。盖没有之没，俗读似(si)眸(mou)，故(gu)以此(ci)戏之也。王失笑，哀(ai)求方剂。曰：君不(bu)听良言，前此未(wei)必不疑妾为(wei)妒(du)意。不(bu)知此婢原不(bu)可近。曩实相爱，而(er)君若东风之吹马(ma)耳，故唾弃不相怜。无已，为(wei)若(ruo)治之。然(ran)医(yi)师必审患处。乃探(tan)衣而(er)咒曰：‘黄鸟黄(huang)鸟，无止(zhi)于楚(chu)！’王不(bu)觉(jiao)大笑，笑已而瘳。