天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须臾离也(ye),可(ke)离非道也。是(shi)故(gu)君子戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹(du),恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未(wei)发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本也;和也者(zhe),天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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