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其节，天子以《驺(zou)虞(yu)》为节，诸侯(hou)以《狸首》为节，卿大夫以(yi)《采尽(jin)肺(fei)节，士以《采繁》为节(jie)。《驺虞》者，乐(le)官备也；《狸(li)首(shou)》者，乐会时也。 《采尽氛撸乐循法也(ye)；《采(cai)繁》者，乐(le)不失职也。是(shi)故(gu)天(tian)子(zi)以备官为节， 诸(zhu)侯以时会(hui)天子为节，卿(qing)大夫(fu)以循法(fa)为(wei)节，士以不失职为节。故(gu)明(ming)乎其节之(zhi)志(zhi)， 以不失其事，则功成而德行(hang)立，德行立则无暴乱(luan)之祸矣。功(gong)成(cheng)则(ze)国安(an)。故曰(yue)：" 射者(zhe)，所以观(guan)盛德也(ye)。"