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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文(wen)。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。