小(xiao)敛,主人即位于户(hu)内,主妇东面,乃敛。卒敛,主人(ren)冯之(zhi)踊,主妇亦(yi)如之。 主人袒(tan),说髦,括发(fa)以麻;妇人ヮ,带(dai)麻于房中(zhong)。彻(che)帷(wei),男女奉(feng)尸(shi)夷于(yu)堂,降(jiang)拜。 君拜(bai)寄公国宾(bin),大夫(fu)士拜(bai)卿大夫于位,于士旁三拜。夫(fu)人亦(yi)拜寄(ji)公夫(fu)人(ren)于(yu)堂上, 大夫内子士妻(qi)特拜,命(ming)妇汜拜众宾于堂(tang)上(shang)。主(zhu)人即位,袭带居弧D钢(gang)丧,即(ji)位 而(er)免,乃奠(dian)。吊者袭裘,加(jia)武(wu)带荆(jing)与主人拾踊。君丧,虞人出木(mu)角(jiao),狄人出(chu)壶, 雍人出鼎,司马(ma)县之,乃官(guan)代哭。大夫(fu)官代哭(ku)不县(xian)壶,士(shi)代(dai)哭不以官(guan)。君堂上(shang)二(er) 烛、下二烛、,大夫(fu)堂上一烛、下二(er)烛,士堂(tang)上一烛、下一烛(zhu)。宾出彻帷。哭尸 于堂上,主人(ren)在东方(fang),由外来者在西方,诸妇南(nan)乡。妇(fu)人迎客(ke)送客(ke)不下堂,下(xia)堂 不(bu)哭(ku);男子出寝门(men)见(jian)人不哭。其无女(nv)主,则男主(zhu)拜女宾(bin)于寝(qin)门内;其无男主(zhu),则 女(nv)主拜(bai)男宾(bin)于阼阶下。子(zi)幼、则(ze)以衰抱(bao)之,人为(wei)之拜。为后者(zhe)不在,则有爵者辞(ci), 无爵(jue)者,人为之拜。在竟内(nei)则俟之,在竟外则殡葬可也。丧(sang)有无后,无无(wu)主(zhu)。
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