既责人,又(you)责己;先(xian)正己,后正(zheng)人。"专(zhuan)责(ze)己者兼可成(cheng)人之(zhi)善,专责人(ren)者适以(yi)长己之恶。"责己(ji)就是(shi)从(cong)我做起,以实际(ji)行动去(qu)教育人、感化人。这(zhe)样,别人才会心悦诚(cheng)服,教育批(pi)评(ping)才起作用。如果只(zhi)责(ze)人(ren),不(bu)责己(ji),就会助长自己的错(cuo)误。只有(you)自身正(zheng),其令才会得以行(hang),如果自身都不能正,去教育别人谁又会(hui)听(ting)呢?
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