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这也诚(cheng)然是人(ren)性的矛盾，而祸福(fu)纠缠的悲欢(huan)。人在稚齿，追随旋儿，与(yu)造化为友。福乎祸(huo)乎(hu)，稍长而竟(jing)求知：怎么样，是什么，为什么(me)？于是招来了智(zhi)识(shi)欲之具象(xiang)化：小鬼(gui)头将知；逐(zhu)渐还遇到科学研(yan)究的冷酷(ku)的精灵：穿(chuan)凿。童年的梦幻撕(si)成粉(fen)碎了(le)；科学(xue)的研究呢，所学的一切的开端，是(shi)很好的，――只是他(ta)钻研得(de)越深，那一切(qie)也(ye)就(jiu)越(yue)凄凉，越黯淡。――惟有号码博士是幸福者，只要(yao)一切的结果，在(zai)纸张上(shang)变(bian)成(cheng)数目字，他(ta)便满足，算(suan)是见了(le)光明了。谁想更(geng)进(jin)，便得苦痛(tong)。为什么(me)呢？原因就在他(ta)知道(dao)若干，却未曾知道一切，遂终(zhong)于是人(ren)类之(zhi)一，不能和自然(ran)合体，以(yi)天地(di)之心为(wei)心。约(yue)翰(han)正是寻(xun)求着这(zhe)样一本(ben)一看便知一切的书，然而因此反得将(jiang)知(zhi)，反遇(yu)穿凿(zao)，终(zhong)不过以号(hao)码博士为师(shi)，增加更多(duo)的苦痛(tong)。直到他在(zai)自(zi)身中看(kan)见神，将径向(xiang)人(ren)性(xing)和他们的(de)悲(bei)痛之所在的大(da)都市(shi)时，才明白这(zhe)书(shu)不在人间，惟(wei)从(cong)两处可以觅得：一(yi)是(shi)旋儿，已失的原(yuan)与自然合体(ti)的混沌，一是永终――死，未(wei)到的复与自然合体(ti)的(de)混沌(dun)。而且分明(ming)看见，他们俩本是同舟……。