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后三四年，举(ju)一子。一(yi)日(ri)，涕泣(qi)思归。翁乃偕子及妇俱如楚。至湖，不知媪之(zhi)所在(zai)。女扣舷呼母，神形丧失。促生(sheng)沿湖问讯。会有钓(diao)鲟鳇者(zhe)，得白骥。生(sheng)近视之(zhi)，巨(ju)物也，形全类(lei)人，乳阴毕具。奇之(zhi)，归以告女。女(nv)大(da)骇，谓夙有放(fang)生愿，嘱生赎放(fang)之(zhi)。生(sheng)往商钓者，钓者索直(zhi)昂。女曰：妾(qie)在君家，谋(mou)金不下巨(ju)万，区(qu)区者何遂靳(jin)直也！如(ru)必(bi)不(bu)从，妾即(ji)投(tou)湖(hu)水死(si)耳！生惧，不(bu)敢告父，盗(dao)金赎放之(zhi)。既(ji)返(fan)，不见女(nv)，搜之不得，更尽(jin)始至。问：何(he)往？曰：适至母(mu)所。问：母(mu)何在(zai)？`然曰：今不得不实告矣：适所赎，即妾母也(ye)。向在(zai)洞庭(ting)，龙君命(ming)司(si)行旅。近宫(gong)中欲选嫔(pin)妃，妾被浮言者(zhe)所(suo)称道，遂敕(chi)妾母(mu)，坐相索。妾母(mu)实(shi)奏(zou)之(zhi)。龙(long)君(jun1)不听，放(fang)母于南滨，饿欲死，故罹前(qian)难(nan)。今难(nan)虽免(mian)，而(er)罚未(wei)释。君如爱妾，代祷真(zhen)君可免(mian)。如以异类见憎，请以儿掷(zhi)还君。妾(qie)自去，龙宫之(zhi)奉，未必(bi)不百倍君家也。生大惊(jing)，虑真君不(bu)可得(de)见。女曰：明日未刻，真君当至(zhi)。见有跛道士，急(ji)拜之，入水亦从之。真君喜文士，必合(he)怜允。乃出(chu)鱼腹绫一方，曰：如问所求，即出此(ci)，求书一(yi)‘免(mian)’字(zi)。生(sheng)如(ru)言候之(zhi)。果有道士(shi)蹩(bie)a而至，生伏拜之。道(dao)士急走(zou)，生从(cong)其(qi)后(hou)。道(dao)士以(yi)杖投(tou)水(shui)，跃登(deng)其上(shang)。生竟从(cong)之而登(deng)，则非杖也，舟也。又拜之。道士(shi)问：何求？生(sheng)出(chu)罗求书。道(dao)士展视(shi)曰(yue)：此白骥翼也，子何遇之？蟾宫不敢隐，详陈颠末。道士笑曰(yue)：此物殊风雅(ya)，老龙何得荒淫！遂(sui)出笔草书(shu)免字，如符形(xing)，返舟令下。则见道士踏杖(zhang)浮行，顷刻(ke)已渺。归(gui)舟，女喜，但(dan)嘱勿泄于(yu)父(fu)母。