天命之谓性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中节(jie),谓(wei)之和(he)。中也(ye)者,天(tian)下之大(da)本也;和也者,天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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