《黄色录像强奸片77》

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《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不可召猓(guo)""如切如磋"者(zhe)，道学也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者，道(dao)盛(sheng)德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不(bu)忘(wang)！"君子贤其贤(xian)而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其乐而利其利(li)，此以没世(shi)不忘(wang)也(ye)。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟(gou)日新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦(bang)，其(qi)命惟(wei)新。"是故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于止，知其(qi)所止。可以(yi)人而(er)不如(ru)鸟(niao)乎(hu)？"《诗(shi)》云(yun)："穆(mu)穆文王，于缉(ji)熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁(ren)；为人臣(chen)，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为(wei)人父(fu)，止于慈(ci)；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也。必也(ye)使(shi)无讼乎(hu)！"无(wu)情者不得尽(jin)其(qi)辞，大畏(wei)民志。此谓知本。