《天天综合网9977精品》

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生财有大道。生之者众，食之者寡，为(wei)之者(zhe)疾(ji)，用之(zhi)者(zhe)舒，则财恒足矣(yi)。仁者以财(cai)发身，不仁者以身发财。未有上好(hao)仁而(er)下(xia)不(bu)好(hao)义者也，未有(you)好义其事(shi)不终(zhong)者也，未有府库财非其财者也。孟(meng)献(xian)子曰："畜马(ma)乘，不(bu)察于鸡(ji)豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛(niu)羊；百乘之(zhi)家，不畜聚(ju)敛之(zhi)臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此(ci)谓(wei)国不(bu)以利为(wei)利(li)，以义为(wei)利也(ye)。长国(guo)家(jia)而务财(cai)用者，必自小人矣(yi)。彼为善之，小人之使为(wei)国家(jia)，灾害(hai)并至；虽有善者，亦无(wu)如(ru)之何(he)矣！此谓国不以利为(wei)利，以义为利也。