《天天日天天干天天操夜夜摸》

【天天日天天干天天操夜夜摸】

所(suo)谓(wei)平天(tian)下在治其国者，上(shang)老老而民兴(xing)孝(xiao)，上长长而民兴(xing)悌(ti)，上恤(xu)孤而(er)民不倍，是以(yi)君(jun1)子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶(e)于下，毋以事(shi)上(shang)；所恶于(yu)前(qian)，毋以先后；所恶(e)于(yu)后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶于左(zuo)，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐(le)只君(jun1)子，民之父母。"民之所好好之，民之所(suo)恶恶之，此之谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻。"有国(guo)者不(bu)可以不慎，辟则为无下(xia)矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧(sang)师，克配(pei)上帝。仪监于殷(yin)，峻(jun4)命(ming)不易(yi)。"道(dao)得众则(ze)得国，失(shi)众则失国。