天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不(bu)可须臾(yu)离也,可离(li)非道也(ye)。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓(wei)之(zhi)中(zhong);发(fa)而皆中节(jie),谓之和(he)。中也(ye)者(zhe),天下之大本也;和也(ye)者,天下之达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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