《九九视频导航》

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生财有(you)大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者(zhe)舒，则(ze)财(cai)恒足矣。仁(ren)者(zhe)以财(cai)发身，不(bu)仁(ren)者以(yi)身发财。未(wei)有上好仁(ren)而下(xia)不(bu)好义者也(ye)，未有(you)好(hao)义(yi)其事不终者也(ye)，未(wei)有(you)府库财非其财者(zhe)也。孟(meng)献子曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之臣，宁(ning)有(you)盗(dao)臣。"此谓国不以利(li)为(wei)利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼(bi)为(wei)善之，小(xiao)人之使为国家(jia)，灾(zai)害(hai)并(bing)至；虽有(you)善(shan)者，亦无如之何矣！此(ci)谓国不以利为利，以义为(wei)利也(ye)。