《亚韩天堂色总合》

【亚韩天堂色总合】

"王天下(xia)有(you)三重焉，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉(yan)者虽善无征(zheng)，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善(shan)不尊(zun)，不尊(zun)不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从。故君子(zi)之道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而(er)无疑(yi)，知天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而(er)世为(wei)天下道，行(hang)而世为天下法，言而世为天下则(ze)。远之(zhi)则有望，近之则不厌(yan)。《诗(shi)》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君(jun1)子(zi)未有不(bu)如此而早有誉于天下者(zhe)也。"仲尼(ni)祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天(tian)地之无(wu)不持载，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四(si)时之错行，如日(ri)月之(zhi)代明。万物并(bing)育而不(bu)相害，道并(bing)行而(er)不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此天地之所以为大也。