《天天干亚州图片》

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鹿马勺无可置疑地成为鹿姓(xing)这一门族(zu)里(li)产生了巨大影(ying)响(xiang)的一(yi)个人。不(bu)仅仅是(shi)把濒临倒灶(zao)的(de)家(jia)业(ye)振兴起来，重要的是他具(ju)有(you)自(zi)己的思想和理论，深深地影(ying)响(xiang)着(zhe)鹿(lu)家门族里(li)一代又(you)一代(dai)的子孙(sun)，显示着(zhe)与白家(jia)迥然相异的家风和气(qi)性。鹿(lu)马勺用他(ta)抡勺(shao)子(zi)挣(zheng)来(lai)的薪金和赏银在(zai)白鹿(lu)村置地盖房，仅(jin)仅控(kong)制到土(tu)地房屋牲畜可以在村子(zi)里数上(shang)头家(jia)的程度就(jiu)适可而止，然(ran)后把心力转到(dao)孩子的读书上头。马勺靠一把(ba)勺子出(chu)入官府和(he)上流社会的各种场(chang)合，经见的(de)大世面大人(ren)物(wu)在整(zheng)个家(jia)族的历史上是(shi)独一无二的。大(da)世面(mian)的气(qi)魄(po)豪华和大(da)人物的(de)威仪举止(zhi)，深刻地烙刻到(dao)心头，在(zai)他感到幸运的(de)同(tong)时又伴随着自卑。那种不断(duan)重(chong)复(fu)的生活经(jing)历和越烙(lao)越深(shen)的(de)印象终于凝(ning)结一个(ge)结论，要供孩子念书(shu)，通过科举考试进入上流社会(hui)坐一把椅(yi)子占一个席位，那才是家(jia)族真正的(de)荣(rong)耀；至(zhi)于自己(ji)嘛(ma)，说(shuo)到底还(hai)是(shi)个勺勺(shao)客，是把一碟一盘精美的(de)莱馔烩炒(chao)出来供大人(ren)阔人们(men)享(xiang)用的下人，只能在灶锅前舞蹈而(er)绝对不能(neng)进入自己创(chuang)造的宴席(xi)。马勺娶妻生子(zi)以后就开始实(shi)现(xian)这个目标。为此他一胎赶着一胎让(rang)女人(ren)为他生育后代(dai)。女人确也像个(ge)爱生(sheng)蛋的(de)母鸡一共生过十五(wu)胎，直到红(hong)绝腰干(gan)不来经血。他的命里(li)注(zhu)定(ding)儿少女多，十五(wu)胎(tai)里有十(shi)一(yi)个女子四个娃(wa)子，最后(hou)只(zhi)有(you)五(wu)女二男成人。他在孩子启蒙的头一(yi)天，就对(dui)孩子说：好好念书。中秀才爸(ba)给(gei)你放(fang)草炮，中举人就放铳子(zi)演大戏。两个儿子许是智(zhi)力平庸，也许是运气不(bu)佳，只有老二考(kao)中秀才，此后连连(lian)再考都不能中举。马勺死时就把(ba)遗(yi)愿(yuan)留给后代(dai)：记住，孙子曾孙(sun)子谁中秀才中举人或者(zhe)进士，就到(dao)我坟(fen)上放炮响铳子(zi)，我就(jiu)知道鹿家出(chu)了人了。这(zhe)个(ge)奋(fen)斗(dou)目标(biao)一代一代传下(xia)来，竟(jing)然连在老马(ma)勺坟(fen)头放草炮(pao)的机会(hui)都不再有。鹿(lu)子(zi)霖(lin)对(dui)两个(ge)儿子(zi)兆鹏兆海(hai)十分看重(chong)，瞅定有实现(xian)祖(zu)宗遗(yi)愿的寄托了了，不料(liao)中途(tu)而(er)废。