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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道(dao)也者，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下之大(da)本(ben)也；和也(ye)者，天(tian)下之达道也。致中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。