天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道也者,不可须臾离也,可(ke)离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐(kong)惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发(fa),谓之(zhi)中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和(he)。中也(ye)者,天(tian)下之大本也(ye);和也(ye)者,天(tian)下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位焉,万物育(yu)焉。
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