《天天日天天操天天爱》

【天天日天天操天天爱】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可(ke)召猓(guo)""如切如磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如(ru)琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟(se)兮(xi)兮"者，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮(xi)"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐君子，终不可召"者，道盛(sheng)德至善(shan)，民之(zhi)不能(neng)忘(wang)也。《诗》云："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘(wang)也(ye)。《康(kang)诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命(ming)。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆(jie)自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽(sui)旧邦，其命(ming)惟(wei)新。"是(shi)故君子(zi)无所不(bu)用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰(yue)："于止，知(zhi)其所止。可以(yi)人(ren)而不如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止(zhi)！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人(ren)父，止于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者(zhe)不(bu)得尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏(wei)民志。此(ci)谓知(zhi)本。