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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有(you)道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道。如此者(zhe)，及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。