中国之鬼神谈(tan),似至秦汉方士而一(yi)变,故(gu)鄙(bi)意以为当先(xian)搜集至六朝(或唐)为止(zhi)群(qun)书,且又析(xi)为三(san)期,第一期自(zi)上古至(zhi)周末(mo)之书,其根(gen)柢(di)在巫(wu),多(duo)含古神(shen)话,第二期(qi)秦汉之(zhi)书,其根柢亦(yi)在巫,但稍(shao)变为"鬼道(dao)",又杂有方(fang)士之说,第三期六朝之书,则神仙之说多矣。今集神话,自(zi)不应杂入神(shen)仙(xian)谈(tan),但(dan)在(zai)两可之(zhi)间者,亦(yi)止得存之(zhi)。
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