天(tian)命(ming)之谓(wei)性,率性(xing)之谓道,修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也,可离(li)非道(dao)也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之(zhi)和(he)。中也者,天(tian)下之大(da)本也;和也者,天(tian)下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万(wan)物育焉(yan)。
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