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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君子(zi)之道(dao)，暗(an)然而日章；小人之道(dao)，的然(ran)而日亡。君子之(zhi)道：淡(dan)而不厌(yan)，简而文，温(wen)而理，知远(yuan)之近，知风之自，知微之显，可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云(yun)："潜虽伏矣，亦(yi)孔之昭(zhao)！"故君子内省不疚(jiu)，无(wu)恶于(yu)志(zhi)。君(jun1)子(zi)所不(bu)可及者，其唯人之所不见(jian)乎！《诗》云："相在尔室，尚(shang)不愧于屋漏。"故(gu)君子不动而敬，不言而信(xin)。《诗(shi)》曰(yue)："奏假无言(yan)，时靡(mi)有争。"是(shi)故君子不赏而(er)民(min)劝，不怒(nu)而民(min)威(wei)于铁钺。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟德，百辟其刑之(zhi)。"是故君子笃(du)恭(gong)而(er)天下平。《诗(shi)》曰："予怀(huai)明德(de)，不大声(sheng)以色(se)。"子曰(yue)："声色之于以化民，末(mo)也。"《诗》曰："德萑缑，毛犹(you)有伦；"上天之载，无(wu)声无臭"，至矣！