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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至德(de)，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问(wen)学，致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微，极高明而道中庸；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)。